Iepazīstieties: kolorītie personāži no Upes līčiem
Upes līčos ir viens no dižākajiem un notikumiem bagātākajiem klasikas darbiem ķīniešu literatūrā. Šis vēsturiskais daiļliteratūras romāns, ko 14.gadsimtā sarakstījis Ši Naiaņs, stāsta par laupītājiem, kuri pirms deviņiem gadsimtiem siroja pa Ķīnu Ziemeļu Sunu dinastijas laikā.
No augstienēm un zemienēm, no tuvienes un tālienes Liana kalnā satikās 108 to dienu varoņi. Lūk, kā daži no šiem sarežģītajiem personāžiem tur nokļuva. Dažus jūs pat varat atpazīt Shen Yun priekšnesumos.
Labvēlīgais lietus
Kā vēstīts romānā, Suns Dzjans bija iemīļots apgabala ierēdnis, pazīstams ar savu dēla godbijību, labvēlību un dāsnumu. Viņš bija tik izpalīdzīgs, ka tika saukts par “Labvēlīgo lietu”.
Suna pārvērtības no ierēdņa par slepkavu sākās, kad viņa ciemā ieradās vecs pāris un viņu meita. Gados vecais tēvs drīz nomira, māte un meita palika uz ielas. Lieta tika nodota Sunam, kurš apžēlojās par viņām un sarīkoja kārtīgas bēres tēvam, kā arī piešķīra viņām pietiekami daudz naudas, lai viņas varētu sevi uzturēt.
Māte pateicības aizsegā piedāvāja meitai precēties ar Sunu, kura sākumā atteicās, bet galu galā piekāpās. Suns nopirka sievai un sievasmātei māju, un rūpējas par visām viņu vajadzībām. Lai gan apprecējies, viņš reti pievērsa uzmanību savai līgavai, paliekot joprojām atbildīgi iegrimis savos oficiālajos pienākumos.
Kādu liktenīgu dienu Suns uzaicina uz savu māju slaido, skaisto palīgu. Viņa sieva acumirklī kļuva kā apburta, un starp viņiem iesākās dēka.
Pirms tam Suns bija saņēmis vēstuli no laupītāju grupas, kurai viņš bija palīdzējis izkļūt no nepatikšanām. Tā bija pateicības vēstule, solot kā atlīdzību daudz zelta. Suns atteicās no zelta, bet saglabāja vēstuli kā savu draugu labās gribas zīmi. Viņš vēstuli noslēpa, jo par slepenu vienošanos ar laupītājiem draudēja nāvessods.
Kādu dienu Suna neuzticīgā sieva mēģināja atrast šo vēstuli un nozagt. Viņa nolēma to publiskot, lai atbrīvotos no vīra un apprecētos ar savu mīļāko. Kad viņa gatavojas vēlreiz nodot Sunu, izcēlās strīds, un viņš viņu nogalināja.
Tad mirušās sievietes māte un mīļākais atmaskoja Sunu, uzpirka visas vietējās amatpersonas un pieprasīja viņa nāvessodu. Suns aizbēga un vērsās pie saviem senajiem draugiem, kas dzīvoja Liana kalnā. Viņi labprāt viņu pieņēma, un galu galā iecēla viņu par savu vadoni.
Tīģeru uzveicējs
Tālāk mēs sastopam Vu Sunu, ikonisko varoni, kurš kailām rokām līdz nāvei sasit tīģeri alkohola reibumā (piedzēries ir varonis, ne tīģeris). Vu ir arī viens no godīgākajiem personāžiem šo bandītu vidū.
Viņa stāsts par tīģeri ir labi zināms, un tas kļuva par 2010. gada Shen Yun dejas Vu Suns cīnās ar tīģeri tēmu (to var noskatīties Shen Yun Zuo Pin). Stāsts ir šāds:
Meža malā atradās ciems, kuru terorizēja cilvēkēdājs tīģeris. Vu ceļoja kājām, un tikai gāja cauri teritorijai, kad piedzērās, un naktī gāja pa mežu, burtiski ignorējot zīmes, kas norādīja viņam to nedarīt. Bēdīgi slavenais tīģeris, sajutis uzkodas, metās viņam virsū, bet ar trim sitieniem tika iesists aizmirstībā. Tuvojoties rītausmai, kad viņš iegāja ciematā no meža otrās puses, viņu (vīrieti, nevis tīģeri) sagaidīja vīru grupa, kas viņu un tīģera ķermeni izlika pilsētā publiskai apskatei. Vu uzreiz kļuva leģendārs.
Bet, kad ciema iedzīvotāji slavēja viņa drosmi un spēku, Vu pazemīgi atbildēja, ka tas ir tāpēc, ka ciema iedzīvotājiem piemīt tikums, un Dievi viņiem palīdz, un ka viņš vienkārši ir izpildījis savu lomu.
Tomēr nepagāja ilgs laiks, kad Vu nonāca nepatikšanās. Tāpat kā Suns un daudzi citi laupītāji, viņa problēmas radās, kad, saskaroties ar korupciju un netaisnību, viņš ņēma lietas savās rokās.
Vu apciemoja savu vecāko brāli, nevainīgu un laipnu, bet maza auguma nepievilcīgu vīrieti. Savukārt viņa sieva bija ļoti skaista. Kad viņa pievērsa acis slaidajam un brašajam Vu Sunam, viņa mēģināja viņu iekarot, taču viņš noraidīja viņas centienus: viņš tos uztvēra kā svaines pieķeršanos svainim. Kad viņš beidzot saprata viņas spēli, viņš viņu stingri brīdināja: ja viņa turpinās šo nodevīgo soli, viņš padarīs viņas dzīvi ļoti nepatīkamu.
Pa to laiku kāds turīgs kaimiņš pats bija nolūkojis brāļa sievu, un kopā ar viltīgu starpnieku izdomāja kā iegūt viņas labvēlību. Abi uzsāka dēku un, kamēr Vu bija projām, nogalināja viņa brāli.
Kad Vu atgriezās un uzzināja par apstākļiem, kas saistīti ar viņa brāļa nāvi, spriedums tika pieņemts ātri, un viņš atriebās. Sods par laulības pārkāpšanu bija nāvessods, un pāra liktenis bija Vu rokās. Viņš uzlika laulības pārkāpēju galvas uz sava brāļa kapa, un aizbēga no ciema.
Meklējot patvērumu Liana kalnā, Vu kļuva par vienu no ieroču brāļiem, un ieguva slavu daudzos likumpārkāpēju notikumos.
Panteras galva
Tālāk mēs sastopam Liņu Čonu, kaujas mākslu meistaru, kurš ir atbildīgs par 800 000 imperatora gvardes kaujinieku apmācību. Liņam, kas pazīstams kā “Panteras galva”, bija viss, ko vīrietis vien varēja vēlēties - cieņa galvaspilsētā, laimīga laulība un piepildīta, mierīga dzīve.
Bet šajā Ķīnas vēstures periodā valdībā bija daudz korupcijas (par laimi, tā ir pagātne... um...), un Liņs drīz satika savu galveno ienaidnieku - ierēdni vārdā Gao Cju. Viņa vārds burtiskā nozīmē ir “augsta bumba”, un Gao Cju nederēja nekam citam, izņemot seno futbola veidu, ar ko viņš izpelnījās imperatora labvēlību, kurš viņu bez gala paaugstināja.
Gao Cjuja dēls Gao Jaņeijs bija izlutināts, izvirtis bērnelis, kurš ilgojās pēc ģenerāļa Liņa Čona sievas. Viņa, būdama godīga sieviete, nereaģēja uz viņa lūgumiem. Apturot uzbrukumu pēc uzbrukuma, Liņas kundze atradās bezizejas situācijā, (kā stūrī iedzīta) un nolēma atņemt sev dzīvību, nevis krist negodā.
Tikmēr, lai atbrīvotos no Liņa, nelieša tēvs Gao Cju izdomāja smalki pārdomātu viltību, un veiksmīgi notvēra Liņu. Viņš tika izraidīts uz dzīvi trimdā, un sāka savu garo ceļojumu uz turieni, spēcīgas apsardzes pavadībā. Tomēr šie apsargi nebija neviens cits kā slepkavas, kuriem maksāja, lai viņu piebeigtu…
Pirms mēs stāstām šo stāstu, mums vispirms jūs jāiepazīstina ar citu vīrieti.
Iereibušais mūks
Šis labais-sliktais mūks Lu Džišeņs, kura ideāli saskanēja ar “vispirms sit, runā vēlāk”, izcēlās no savu vienaudžu vidus kā vairāk kā divarpus metrus garš milzis. Papildus tam, ka viņam bija neticams spēks, viņš bija arī prasmīgs kaujas mākslu meistars, un izmantoja šos talantus tikai patiesas taisnības labā.
Lu, kurš sākotnēji bija sīks neliela apgabala ierēdnis, nonāca sarežģītā situācijā pēc tam, kad pārņēma likumu savās rokās. Nostāsti vēsta, ka kāds negodīgs miesnieks bija slikti izturējies pret jaunu dāmu. Kad viņa lūdza Lu palīdzēt viņai, viņš nekavējoties devās meklēt ļaundari. Ar dažiem ātriem sitieniem Lu nosūta miesnieku reinkarnācijas ceļojumā un bēga, lai izvairītos no varas iestādēm.
Pēc drauga ieteikuma Lu dēvās uz budistu klosteri dziļi kalnos, apvilka mūku drēbes un noskuva galvu. Tomēr izmaiņas nebija pat virspusējas, jo Lu nevēlējās ievērot noteikumus, pastāvīgi iesaistījās kautiņos un kļuva par pastāvīgu vietējo krodziņu apmeklētāju. Pēc “mūka” kārtējās plosīšanās dzērumā abats saprata, ka šis milzu “mūks” ir kaut kas vairāk, nekā viņš spēj izturēt, un padzina viņu no klostera.
Lu tika norīkots atbildēt par nožēlojamu sakņu dārzu. Daži vietējie huligāni mēģināja uzbrukt Lu, kurš nekavējoties tos nomierināja ar savu smago roku taktiku. Kādā brīdī viņš ar rokām izrauj pat milzīgu koku.
Svarīga lieta viņa nopelnu sarakstā ir tā, ka Lu Džišeņs ir bijis tēls Shen Yun 2023. gada dejas stāstā Mūks Lu, kurā viņa dzēruma dēkas papildina viņa taisnīguma izjūtu.
Kad Lu satiekas ar Liņu
Pastaigājoties mūks Lu satika Liņu Čonu, un abi ātri vien dod brālības zvērestu.
Nedaudz pasteigsimies uz priekšu, un tagad, kā jūs atceraties, Liņs tika notverts un izraidīts uz impērijas perifēriju. Viņam jau bija uztetovēta uz sejas zīme, lai iezīmētu viņu kā noziedznieku, un apsargiem, kas viņu pavadīja, bija slepena misija viņu nogalināt. Viņi ieved viņu dziļi mežā.
Tieši tai brīdī, kad viņi gatavojas pabeigt savu netīro darbu, mūks Lu, kurš viņiem visu laiku bija sekojis, izlec no koka aizmugures. Lu izglābj Liņu un atbrīvojas no slepkavām.
Tomēr Liņs bija jau samierinājies ar izraidīšanu, un vīlies turpināja doties trimdā uz Kandžou.
Liņs beidzot ierodas savā priekšpostenī, kur plosās mežonīga ziema. Viņa ienaidnieks, Gao Cju, pa šo laiku ir nosūtījis vēl citu draugu grupu, lai pabeigtu darbiņu. Nakts tumsā viņi noslēpjas Liņa būdiņā, lai izdarītu pēdējo sitienu. Tā sagadījās, ka zem sniega smaguma bija sabrucis viņa nožēlojamās būdas jumts, piespiežot Liņu meklēt patvērumu tuvējā templī. Nezinot, ka viņa tur nav, nelieši tuvojās un ar savām lāpām aizdedzināja būdiņu.
Redzot no tempļa kā Gao rokaspuiši skatās uz degošo būdiņu un priecājas par saviem panākumiem, vēlme atriebties pārņēma Liņa dižciltīgo dvēseli. Atrauts no ģimenes, mājām un tagad arī no dzīves, Liņs rēcot izlidoja no tempļa un atbrīvojās no neliešiem.
Noslaukot no šķēpa ar sievas kabatlakatiņu savu mocītāju asinis, Liņs Čuns uz leģendārā akmens ar asinīm uzrakstīja šādus vārdus: “Spiests doties uz Liana kalnu” (逼上梁山, bi šan lian šaņ).
Shen Yun 2015. gada deju drāma Liana kalna noziedznieki attēlo stāstu par Liņu Čonu un viņa iespējamo izraidīšanu (to var noskatīties arī Shen Yun Zuo Pin).
Zvērs ar zilu seju
Jans Dži bija viens no tiem mūsu varoņiem, kurš cieta no akūtas neveiksmes gadījumiem. Viņš bija slavenas karotāju dzimtas - Jana klana pēctecis, un pats bija izcils kaujas mākslu meistars, kurš bija apguvis visus 18 bruņoto cīņu veidus, un viņam piederēja arī ātrākais, asākais zobens uz dienvidiem no Lielā mūra.
Šis zobens bija Jana ģimenes mantojums, kam piemita gandrīz mītiskas spējas - tas varēja sagriezt metālu, nesabojājot asmeni, pārgriezt matu šķipsnu, pūšot to pāri zobenam, un nogalināt cilvēku, nenotraipot sevi ar asinīm.
Līdztekus zobenam Janam bija vēl cita iezīme tā bija zila dzimumzīmīte uz sejas, tās dēļ viņš ieguva iesauku “Zvērs ar zilu seju”.
Šim pašapmierinātajam karavīram pirmā neveiksmīgā tikšanās ar likteni bija, kad viņam tika uzticēts pavadīt imperatora kravu, bet viņa kuģi apgāzās Dzeltenā upē. Sagrautais karavīrs tika atstiepts tiesas priekšā, cerot uz apžēlošanu, bet tika sagaidīts ar vēsu pārmetumu un atbrīvošanu no uzticētā pienākuma.
Drīz vien cita amatpersona lūdza Janu droši nogādāt dārgas dāvanas uz galvaspilsētu. Ņemot vērā briesmas ceļošanas laikā, Jans izlēma preces vest gaišā dienas laikā, kad vietējiem laupītājiem ir mazāk iespēju ložņāt apkārt. Karavāna pārvietojās zem dedzinošas saules stariem dienā un atpūšoties naktī, strādniekiem pieprasot pusdienas pārtraukumus un atpūtas brīžus. Jans dzina viņus uz priekšu, bet kādā brīdī strādnieki apstājās un atteicās turpināt ceļu.
Spiestā kārtā Jans ļauj saviem sasvīdušajiem vīriem atpūsties. Garām iet vīna tirgotājs, un izslāpušie vīri viņam lūdz dot to nogaršot. Janam nebija sveši nostāsti par vīnu un pazudušajām karavānām, tāpēc viņš to aizliedza.
Taču “vīna tirgotājs” pārliecina dažus aizdomīgos, ļaujot iedzert tikai kādu nekaitīgu pilīti. Nauda pāriet no rokas rokā, un tirgotājs sāk izkraut preci. Arī Jans tiek pacienāts ar slāpes remdējošu dzērienu. Bet kur ir āķis? Miega zāles ir kausā, nevis vīna krūzē.
Jans pamostās viens pats. Vīri un bagātības ir pazudušas. Viņa strādnieki ir viņu pametuši un aizbēguši, nosaucot viņu par zagli, tādējādi izvairoties no jebkādas atbildības.
Mūsu nabaga Jans ierodas pilsētā ar vienīgo lietu, kas viņam pied, un pārdod to par daļu no tās vērtības, lai iegūtu naudu ceļam. Jana leģentārais klana zobens tagad atrodas ielu tirgotāju rokās.
Kādā brīdī Jana ceļi krustojas ar mūku Lu, kurš iepazīstina viņu ar Liana kalna grupu un pārliecina pievienoties brālībai.
Interesants pavērsiens: vīri, kas uzbruka karavānai un sazāļoja vīnu, arī bija Lianas kalna likumpārkāpēji, un drīz vien kļuva par Jana ieroču brāļiem.
Jana stāsts tika spilgti attēlots Shen Yun 2013. gada deju drāmā Jans Dži un viņa zobens.
* * *
Upes līči ar 108 varoņiem un laupītājiem, kur katram ir savs unikāls stāsts un īpašības, dod labvēlīgu augsni dejas un drāmas adaptācijām. Kuru varoni Shen Yun attēlos kā nākamo?