Pirmais maldīgais priekšstats: “Bet, kad es biju Ķīnā, tad es redzēju...”
Pajautājiet cilvēkiem, kuri nav ķīnieši, kādas asociācijas tiem rodas saistībā ar terminu “tradicionālā ķīniešu kultūra”, un daudzi no viņiem atbildēs ko tamlīdzīgu: “dejotāji tērpos Pekinas olimpisko spēļu atklāšanas ceremonijā”, "kaujas mākslu kustības no tādām filmām kā “Varonis”” vai “mācību programmas jaunajā Konfūcija institūtā, kas tika atvērts manā universitātē”.
Patiesībā ir tā, ka, lai gan šie piemēri virspusēji ietver tradicionālās ķīniešu kultūras elementus, tiem trūkst kādas būtiskas sastāvdaļas, kuru Ķīnas komunistiskā partija (ĶKP) gadu desmitiem centusies iznīcināt: tradīcija ievērot garīgo pašdisciplīnu un izjust godbijību pret dievišķo.
Kopš senseniem laikiem ķīnieši ir ticējuši, ka dievišķās būtnes dažādu dinastiju laikos ir nodevušas cilvēkiem bagātīgo Ķīnas kultūru. Šī mantojuma pamatā ir trīs galvenās reliģijas – konfūcisms, budisms un daoisms. Tās veicinājušas garīgumu un ticību, kā arī vairojušas cieņpilnu attieksmi pret tādām vērtībām kā labestība, taisnīgums, pieklājība un gudrība.
Taču ĶKP, ņemot vērā tās ateistisko izcelsmi, centusies graut šīs vērtības un pārliecības, baidoties, ka ticība dievišķajam varētu vājināt cilvēku lojalitāti partijai. Tā ir izvērsusi dažādas kampaņas, - un īpaša ir bijusi Kultūras revolūcija, - lai iznīcinātu kultūras un reliģiskās vietas, un piespiestu ķīniešus pieņemt tās filozofiju par “cīņu ar debesīm, cīņu ar zemi un cīņu ar cilvēkiem”.
Tās rezultātā ĶKP mūsdienu Ķīnā var pat atbalstīt izrādes vai izstādes, kas virspusēji demonstrē tradicionālos tērpus vai leģendas, taču to iekšējā būtība ir zudusi.
Nav grūti šādas izrādes maldīgi uzskatīt kā autentisku tradicionālās ķīniešu kultūras attēlojumu, tai pašā laikā Shen Yun izrādes – ar to atsaucēm uz Budām, Daosiem un dieviem – nepatiesi uztvert par reliģisko pārliecību prozelītismu.
Taču patiesībā – tā kā ticība dievišķajam ir tik nozīmīga ķīniešu kultūrā, tad tās izslēgšana no mākslas nozīmē, ka šī kultūra netiek atspoguļota visā tās godībā un krāšņumā. Tieši šo zaudēto tradīciju ar visu tās dziļo iekšējo nozīmi Shen Yun cenšas atdzīvināt.
September 16, 2011