Reportāža: vadošais dejotājs Pjotrs Huans

Klasiskajā ķīniešu dejā ir kas vairāk nekā šķiet pirmajā acu uzmetienā. Aiz katras kustības slēpjas vērtību sistēma, kas dziļi sakņojas kultūrā un tradīcijās, ko mākslinieki ir paņēmuši no vēstures neskaitāmu mācību un prakses stundu laikā.

Kā saka viens no Ņujorkas kolektīva Shen Yun Performing Arts - klasiskās ķīniešu dejas kompānijas, kuras misija ir atdzīvināt 5000 gadu seno ķīniešu kultūru, vadošajiem dejotājiem Pjotrs Huans, šī vērtību sistēma ir senās dejas formas pamatā, un tā ir īpašība, kas sakņojas garīgā būtībā, ko ķīniešu valodā dēvē par juņ, un kas saista dejotāju ar skatītāju emocionālā līmenī. Tas arī padara katru mākslinieku unikālu.

Lai gan divi dejotāji var izpildīt vienu un to pašu kustību, Huans sacīja: “Tas jebkurā gadījumā izskatīsies citādāk, jo tas, ko redzam, ir viņu pašu raksturs aiz kustības — viņu pašu sajūtas.”

Huans izsakās pieticīgi par saviem sasniegumiem. Nācis no Varšavas, Polijā, viņš jau bija ieguvis pirmo vietu New Tang Dynasty Television 2014. gada Starptautiskajā klasisko ķīniešu deju konkursā pieaugušo vīriešu grupā, kamēr vēl bija tikai students klasiskās ķīniešu dejas specialitātē Fei Tian skolā Ņujorkā.

Kad viņš vēl bija ļoti mazs, vecāki viņu mudināja dejot, tomēr ar laiku viņš sāka aizrauties ar šo mākslu. “Es tajā iemīlējos,” viņš teica.

Klasiskā ķīniešu deja ir unikāla savās noapaļotajās kustībās; tās apgriezienos un lēcienos; un tās izteiksmīgajās spējās, kas ļauj izpildītājiem attēlot visu veidu varoņus no jebkura laikmeta. Sievietes dejotājas bieži ir maigas un vieglas, savukārt vīriešu kārtas pārstāvji bieži ir ātras un spēcīgas dabas.

Huans sacīja, ka izsmalcinātā māksla ne tikai liek dejotājiem pilnveidot daudzās kustības un formas, bet arī atrast savu unikālo iekšējo būtību.

Izmantojot kaujas mākslu kā analoģiju, viņš teica, ka, lai gan baltās un melnās jostas ieguvēji var veikt vienu un to pašu sitienu, abi ir būtiski atšķirīgi. “Tas, kas rada šo atšķirību, nāk no iekšienes. Tā ir jūsu pašu izpratne, jūsu pašu mācīšanās process; gadu gaitā iegūtā pieredze. Un tas, kas sanāk, ir pilnīgi citāds, un to var redzēt un just,” viņš sacīja.

“Katram ir atšķirīgs, unikāls stils,” viņš teica, norādot, ka dejotājiem, kuri iedziļinās mākslā, notiek arī sava rakstura pilnveidošanās process, kas pilnveido dejā atspoguļoto iekšējo būtību.

“Domāju, ka klasiskās ķīniešu dejas mākslas pilnveidošana ir sevis izprašanas process, jo tikai tad, kad tu saproti sevi, savas vājības, vari labāk izprast savu raksturu; un, to saprotot, jūs varat to labāk attēlot uz skatuves,” viņš teica.

Huans piecus gadus ir spēlējis Pērtiķu karali, slaveno varoni no klasiskā ķīniešu romāna Ceļojums uz Rietumiem. Viņš raksturoja varoni kā “ļoti rotaļīgu, gudru, enerģisku un nebēdnīgu. Lai gan Pērtiķu karaļa spējas ir neierobežotas — viņš var darīt visu, ko vēlas —, tajā pašā laikā viņam ir jāpaliek uzticīgam savam saimniekam un pilnībā jāpilda savs pienākums, aizsargājot savu saimnieku. Lai pilnveidotu savu raksturu, Pērtiķu karalim bija jāsastopas ar daudziem pārbaudījumiem un grūtībām. Lai attēlotu Pērtiķu karaļa iekšējo stāvokli ar deju kustībām un sejas izteiksmēm, ir nepieciešama dziļa izpratne par apņēmību, cīņām un pārvērtībām, ko Pērtiķu karalis ir piedzīvojis.”

Kad dejotājs pirmo reizi sāk izspēlēt šo tēlu, Huans teica, ka tas bieži izskatās nedabiski. Lai pareizi atveidotu tēlu, dejotājam vispirms ir jāsaprot varoņa rakstura “garīgo būtību.”

“Jūsu raksturs ietekmē jūsu deju,” viņš teica, norādot, ka, “ja jūs vienkārši mēģināt tēlot raksturu, tas izskatīsies neīsts, jo jūs vienkārši rīkojaties, bet patiesībā īsti neesat tas, ko tēlojat. Tāpēc, pirms uzkāpjat uz skatuves un izpildāt varoni, reālajā dzīvē jums vajadzētu iejusties viņa vietā un mēģināt domāt tā, kā domā viņš. Jums ir jābūt šim varonim.”

Huanam katra varoņa attēlošana prasa laiku. Viņš pēta varoni, lai izprastu viņa izcelsmi un ieradumus, un, viņaprāt, šajā procesā būs iespējams uzzināt arī par konkrēto vēstures laiku un to, kā sabiedrība tika vadīta vai kādi bija tā laika morāles principi.

Kā piemēru viņš atzīmēja vēl vienu svarīgu tēlu, ko viņš ir attēlojis: imperatoru Kansji, ceturto Cjinu dinastijas imperatoru, kurš valdīja 61 gadu no 1661. līdz 1722. gadam, un kurš kāpa tronī vēl kā bērns. Huans sacīja: “Bērnībā jūsu emocionālais stāvoklis sākotnēji nav gatavs veikt valsts vadīšanas pienākumus. Apkārtējie jūs viegli ietekmē. Bet tajā pašā laikā jūs esat imperators un apzināties savu vēsturisko misiju, tāpēc man vajadzēja attēlot izaicinājumus, ar kuriem saskaras imperators — man vajadzēja attēlot imperatora cīņas, spēku, drosmi un gudrību, kas pārspēja citus varoņus tādā vecumā.”

Huans atzīmēja, ka lielākajā daļā senās Ķīnas 5000 gadu vēstures morāles standarti bija daudz augstāki nekā mūsdienās, un, lai iemācītos attēlot šo laikmetu varoņus, ir nepieciešams arī sevis pilnveidošanas process. Viņš teica: “Es domāju, ka jūs varat daudz mācīties no tā, un tajā pašā laikā jūs uzlabojat savu morālo raksturu un kļūstat par labāku cilvēku.”

Viņš piebilda: “Kļūstot par labāku cilvēku, jūs kļūstat par labāku dejotāju.”

Huans teica, ka ideja par to, ka cilvēka pašpilnveidošanās līmenis nosaka cilvēka prasmju līmeni, ir dziļi iesakņojusies klasiskās ķīniešu dejas mākslā. Viņš norādīja, ka, tā kā pati māksla ir Ķīnas vēstures sastāvdaļa, “šīs civilizācijas vērtības ir saistītas ar šo mākslas veidu. Tikai tad, kad kļūstat par daļu no šīm vērtībām, jūs varat patiesi novērtēt klasisko ķīniešu deju.”

Viņš atzīmēja, ka šī pašpilnveidošanās, savukārt, ļauj māksliniekam sazināties ar publiku. “Kļūstot par labāku cilvēku, jūs kļūstat par labāku dejotāju. Enerģija, kas nāk no jums, savienojas ar publiku, un kļūst daudz pozitīvāka,” viņš teica. “Es domāju, ka katram cilvēkam ir pozitīvās enerģijas puse, un, kad jūs ar šo pozitīvo enerģiju savienojaties ar publiku, tas rada rezonansi, jo mums visiem ir šie elementi.”

Huans dalījās savā pieredzē par atklājumiem mākslā. Laika gaitā Huans saauga ar vērtībām, kas sakņojas senajā ķīniešu kultūrā, piemēram, cieņa pret vienaudžiem un cieņa pret vecākajiem — vērtības, kas pēc viņa teiktā, māca arī pazemību. Ar to visu, viņš teica: “Jūs esat spējīgāki uztvert; spējat vairāk mācīties. Jūs nenostādāt sevi augstāk par citiem, neatkarīgi no situācijas.”

“Es domāju, ka šī ir viena no svarīgākajām lietām dzīvē: tas nav par tevi pašu, bet par cilvēkiem Tev apkārt,” viņš teica.

Uzziniet vairāk par Pjotru žurnālā Elite: Augstākais aicinājums｜Shen Yun vadošais dejotājs Pjotrs Huans