Preses relīzes

Trešais maldīgais priekšstats: “Nesaskatīt neko vairāk kā tikai virspusējo”

Iedomājoties par ķīniešu kun fu, daudziem nāk prātā Brūss Lī vai arī “Kun fu panda”. Patiesībā – izcilākās kauju mākslas nav domātas tam, lai tās pielietotu cīņā. Drīzāk jau vairumam zināmo un brīnumaināko stāstu pamatā ir bijusi garīgās pašdisciplīnas kultūra, bieži vien dēvēta par “pilnveidošanos”, kas ir daļa no kādu kaujas mākslu skolu satura.

Ķīniešu sakāmvārds skan: “Vislabākais kun fu valstī nāk no Šaoliņas tempļa”.  Šaoliņas tempļa kaujas mākslu pamatlicējs Bodhidharma bija arī dzenbudisma pamatlicējs un budisma praktizētājs.  Ir zināms, ka viņš iegāja Vužu kalnu alā netālu no Šaoliņas tempļa, un deviņus gadus sēdēja ar seju pret sienu, kamēr sasniedza apskaidrību. Viņš sēdēja tik ilgi, ka uz akmens saglabājās viņa ēna.  Baltais akmens ir vairāk nekā 90 cm augsts, uz tā esošā tumšā attēla aprises atgādina mūku, sēdošu pret akmeni, – tas izskatās kā gaišs tušas gleznojums. Tādējādi tas tika nodēvēts par “pret sienu pavērstās sejas akmeni”.

Citi augsta līmeņa budisma un daoisma praktizētāji ir piedzīvojuši līdzīgus, ļoti neparastus notikumus. Kad viens no Bodhidharmas sestās paaudzes skolniekiem - patriarhs Hueinens (638. - 713.) devās aizsaulē, viņa ķermenis nesāka trūdēt. Patiesībā tas vēl joprojām sēž Naņhua templī Guandunas provincē. Taidzji, ko zina daudzi rietumnieki, Vudanas kalnā radīja Minu dinastijas laika daoists Džans Saņfens. Ir zināms, ka Džans nodzīvoja vairāk nekā 130 gadu.

Līdzīgi ir arī ar citām jomām ķīniešu vēsturē – medicīnu, astronomiju, deju, mūziku, glezniecību, militāro taktiku, literatūru, dzeju, kulinārijas mākslu, būvniecību un citām kultūras izpausmes sfērām – tās visas to augstākajos līmeņos attīstījušās, pateicoties budisma vai daoisma pilnveidošanās mācībām vai arī konfūcisma filozofijai. Tās neaprobežojas ar taustāmiem priekšmetiem vai tikai acīm saskatāmām prasmēm.

Mūsdienu kontinentālajā Ķīnā cilvēki runā par tradicionālo kultūru vai cenšas to attēlot. Taču patiesā ķīniešu kultūra ir daudz komplicētāka, dziļāka un garīgāka nekā vienkārši kun fu kustības, pelmeņi un lauvu dejas. Diemžēl Ķīnas komunistiskās partijas desmitiem gadu ilgie centieni sistemātiski to iznīcināt ir panākuši savu – ļoti maz cilvēku, pat pašā Ķīnā, patiesi zina, kas ir tradicionālā ķīniešu kultūra.

Shen Yun misija ir sniegt viņiem iespēju to ieraudzīt.