Viens no apģērbu veidiem, kurš visā pasaulē visbiežāk raisa asociācijas ar Ķīnu, ir cjipao. Dēvētam arī par čanšaņ vai mandarīnu kleitu, tam raksturīga augsta apkakle, šaura jostasvieta un šķēlums svārku daļā. Bet īstenībā tik plaši izplatītais cjipao nepavisam nav haņu ķīniešu izgudrojums – tas ir mandžūru tautas tradicionālais apģērba gabals; mandžūri pārvaldīja valsti Cjinu dinastijas laikā, kas bija pēdējā Ķīnas dinastija.
Termins cjipao sastāv no diviem ķīniešu hieroglifiem. Cji attiecas uz cji tautu – ar šo vārdu arī apzīmēja mandžūrus, un tāpat tos mēdza dēvēt par džurčeņiem; pao ir mandarīnu valodas vārds, ko izmanto, lai apzīmētu mantiju vai kleitu. Mandžūru cjipao iecienītākie toņi bija zils un rozā, bet apakšmalas un apmaļu apdare bija baltā krāsā, kas tika uzskatīta par labvēlīgus apstākļus un veiksmi piesaistošu.
Mandžūru sievietes bija pazīstamas ar to, ka valkāja “puķpodu kurpes” (jeb “zirga naga kurpes”). To vidusdaļā bija zoles paaugstinājums apmēram 10 cm augstumā. Kurpes pamatdaļa bija veidota no koka, kas aptīts ar baltu audumu. Uz pašas kurpes tika šūdināti dažāda veida materiāli: kamēr parastie ļaudis varēja atļauties tikai auduma apdari, bagātie un augstdzimušie valkāja ar nefrītu un dārgakmeņiem inkrustētus satīna apavus. Dažkārt priekšpusē tika piestiprināti pušķi.
Gadsimtiem ilgi, Minu un Cjinu dinastiju laikos, sievietēm tika veikta pēdu notīšana, jo mazākas pēdas tika uzskatītas par pievilcīgākām. Tomēr Cjinu valdnieki neatbalstīja šo mokpilno praksi un aizliedza to. Tā vietā mandžūru sievietes valkāja šīs unikālās augstpapēžu kurpes.
Riskantās “puķpodu kurpes” ļāva sievietēm izskatīties garākām un slaidākām. Viņas spēra mazus un piesardzīgus solīšus, lai noturētu labu stāju līdzsvara saglabāšanai, tādējādi izkopjot cēlu gaitu. Mandžūru sievietēm Cjinu dinastijas galmā šis graciozitātes pieskāriens izcili papildināja viņu tērpu eleganci.
